黄帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，皆（生）于风雨寒暑，清湿喜怒。喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气，所伤异类，愿闻其会。　　黄帝问岐伯道：各种疾...

  　　右徵与少徵，调右手太阳上。左商与左徵，调左手阳明上。少徵与大（别本作太）宫，调左手阳明上。右角与大（别本作太）角，调右手少阳下。大（别本作太）徵与少徵，调左...

  　　黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五。”余已知之矣。愿闻二十...

  　　黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉...

  　　黄帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明独动不休，何也？　　黄帝问：在十二经脉中，唯独手太阴、足少阴、足阳明这三条经脉搏动不止，是为什么呢？　　岐伯曰：是明...

  　　黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？　　黄帝问岐伯道：我听说针刺治疗时有五禁，什么叫五禁呢？　　岐伯曰：禁其不可刺也。　　岐伯回答说：五禁就是指凡是到禁...

  　　黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。　　黄帝说：我以为用小针治疗疾病是微小的事务，先生却说它上...

  　　黄帝曰：卫气之留于腹中，搐（别本作蓄）积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？　　黄帝问道：卫气留滞在腹中，蓄积而运行失常，无法到达它素...

  　　黄帝曰：夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离遮罩（别本作：屏蔽），不出室穴之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？　　黄帝问道：你经常讲到，人体发...

  　　黄帝问于岐伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水，何以别之？　　黄帝问岐伯道：水胀、肤胀、鼓胀、肠覃与石水等病症，如何进行鉴别呢？　　岐伯曰：水始起也，目窠...

  　　黄帝曰：愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？　　黄帝道：我想知道，食物有酸、苦、甘、辛、咸五种味道，它们进入五脏的情况各是怎样的呢？　　伯高曰：胃者，五脏六...

  　　黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？　　黄帝问伯高说：我听说气血运行有逆（反常）顺（正常）之别，脉象有盛衰表现，针刺方法有总的原则，...

  　　黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基？何立而为楯？何失而死？何得而生？　　黄帝问岐伯道：我想知道在人在生命形成之初，是以什么作为基础？又以什么作为护卫？...

  　　黄帝问于少俞曰：筋骨之强弱，肌肉之坚脆，皮肤之厚薄，腠理之疏密，各不同，其于针石火焫之痛何如？肠胃之厚薄坚脆亦不等，其于毒药何如？愿尽闻之。　　黄帝问少俞道...

  　　黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干（别本作：入于）五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为...