黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄，则为溺与气；天热衣厚则为汗；悲哀气并则为泣；中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则...

  　　黄帝曰：脉之应于寸口，如何而胀？　　黄帝说：在寸口出现什么脉象是发生了胀病呢？　　岐伯曰：其脉大坚以涩者，胀也。　　岐伯说：脉象表现出大而坚或坚而涩的，就是...

  　　黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱？何得而治？　　黄帝说：人体的十二经脉，其属性分别与五行相合，又与四时相应，但不知因何失调而引起脉气运行的逆...

  　　黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二经脉者，内属于腑臓，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎？　　黄帝问岐伯道：我听先生讲过针刺之法...

  　　黄帝曰：愿闻人之不食七日而死，何也？　　黄帝说：我想要了解人不饮食，一过七天就会死亡，这是为什么？　　伯高曰：臣请言其故：胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，...

  　　黄帝问于伯高曰：余愿闻六腑传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少，奈何？　　黄帝问伯高道：我想要了解六腑如何输送谷物以及肠、胃的大小长短，能够容纳多少谷物，这些...

  　　黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。　　黄帝说：我听说人体有精、气、津、液、血、脉的说法，我认为这些不过是...

  　　黄帝曰：余闻先师，有所心藏，弗著于方，余愿闻而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时。可得闻乎？　...

  　　黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺，六经已毕，愿得口问。　　黄帝在闲暇独处的时候，屏退左右之后问岐伯说：我已经学到了九针针术方面的知识...

  　　黄帝问于岐伯曰：周痹之在身也，上下移徒随脉，其上下左右相应，间不容空，愿闻此痛，在血脉之中邪？将在分肉之间乎？何以致是？其痛之移也，间不及下针，其慉痛之时，...

  　　厥挟脊而痛至顶，头沉沉然，目吭硫然，腰脊强。取足太阳腘中血络。厥胸满面肿，唇漯漯然，暴言难，甚则不能言，取足阳明。厥气走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少...

  　　先病而后逆者，治其本。先逆而后病者，治其本。先寒而后生病者，治其本。先病而后生寒者，治其本。先热而后生病者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治...

  　　厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。厥头痛，头脉痛，心悲，善泣，视头动脉反盛者，刺尽去血，后调足厥阴。厥头痛，贞贞头重而痛，泻头上五行，行五，先取手少...

  　　偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能...

  　　目眦外决于面者，为锐眦；在内近鼻者，为内眦；上为外眦，下为内眦。　　眼角向外开裂于面颊一侧的，称为目外眦；内侧靠近鼻的，称为目内眦。上眼睑属于目外眦，下眼睑...