黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？　　黄帝问道：医生医疗疾病，同病而采取各种不同的治疗方法，但结果都能痊愈，这是什么道理呢？　　岐伯对曰：地势...

  　　黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。　　黄帝问道：我听说方士之中，有人以脑髓为脏,有人以肠胃...

  　　心之合脉也，其荣色也，其主肾也。肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。脾之合肉也，其荣唇也，其主肝也。肾之合骨也，其荣发也，其主脾...

  　　黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁，人（应为地，见注解）以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？　　黄帝问道：我听说，天以六六之节...

  　　黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？　　黄帝问道：我想听你谈一下人体六脏六腑这十二个器官的职务分工，功能主次是怎样的呢？　　岐伯曰：悉乎哉问也，请遂言之。...

  　　黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。　　黄帝问道：人有四经十二从，这是什麽意思？歧伯回答说：四经，是指与...

  　　黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千...

  　　黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳燥；阳生阴长；阳杀阴藏；阳化气，阴成形...

  　　黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？　　黄帝问道：自然界有八风，人的经脉病变又有五风的说法，这是怎么回事呢？　　岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病...

  　　黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。　　黄帝说：自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。　　天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏...

  　　春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉...

  　　昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。　　从前的黄帝，生下来就很聪明，年龄很小时就善于言谈，幼年时对周围事物领会得很快，长大之后，既敦...

  　　孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不...

  　　孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也...

  　　孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者...